这部书是三言中的第二部，主题大部分是婚姻爱情相关，有些故事很有意思，挑出来记录一下感想

第一卷：俞伯牙摔琴谢知音

钟子期和俞伯牙的故事早有耳闻，一直以为是史实，现在才发现是冯公的杜撰。其中的定场诗句很有意思，尤爱「势利交怀势利心」这一句，小的时候父母总说要多和别人搞好关系，然后别人未来能帮到你，能理解父母的拳拳之心，但不认可这种交朋友的态度。

第二卷：庄子休鼓盆成大道

这个故事属于纯杜撰了，《庄子-至乐》里确实有鼓盆而歌的记载，但是「我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免， 何贪于须臾？」中勘破生死的大气魄不是这篇故事中可比的，束缚妻子不得改嫁也不符合清静无为之道。

不过确实是我感触最深的故事之一，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，难说夫妻之间是否会有这种情状，死后也难以管束，但我认为这种试探是明显不对的。

以往总是听到在爱情中会有考验的环节，我认为这种试探包含着不信任的意味，是否相爱真的那么难以分辨吗？是患得患失还是自己没那么喜欢对方？都已经是夫妻了，信任是婚姻的基石，提防和准备后路真的是可以的吗？也许会被辜负，但选择不信任的试探指向的肯定不是幸福。

第五卷：吕大郎还金完骨肉

这两个故事根本在于善有善报，恶有恶报，员外下毒害人反害自己亲子，不过他的妻子佞佛也是固执，悭吝只是惹人嫌，有意害人遭报应也是天理昭彰。不过第二个故事值得商榷，害人的是丈夫，怎么遭到报应的却是妻子杨氏，虽说夫妻一体，但吕宝的结局不够大快人心啊。

第八卷 崔待诏生死冤家

勇敢和懦弱是不相配的，秀秀勇敢的追求爱情，但是崔待诏却不能坚持如一，遇到郡王的逼问便将自己的责任一推二五六，这也是为什么他知道秀秀是鬼马上求饶，最后一起带去阴间也是死得其所。不过这个故事的细节缺失太多，这个郡王指婚到底是不是真心？秀秀在郡王府里到底生活的如何？为什么要趁火灾卷银子私奔？如果丰满了这些内容，情节发展就会合理的多。

第十卷 钱舍人题诗燕子楼

儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。白居易也脱不开封建礼教的影响，要知道关盼盼已经守节超过了十年，谁能否认这种心志呢？不肯徇死纯属小男人的臆测，真是可惜。

第十二卷 范鳅儿双镜重圆

我更感兴趣前面的铺垫小故事，普通人在战乱面前是没有办法思考那么多伦理的。或许现在大家会取笑这种换妻的行为，但是战事纷乱，谁又能两全。在抗战期间，这样的错乱夫妻也不在少数，唯有挣扎求存而已。